그 이유는 의외로 슬프고 또 이덕일의 노론 음모론과 정 반대되는데요..

안동은 조선시대 붕당 중 남인과 소론의 본거지였습니다.

남인은 서인, 그리고 노론 등에 밀리는 만년 야당같은 위치였고...

소론도 마찬가지로 노론과 대립하면서 밀리는 상황이었죠.

그나마도 숙종 이후에는 여러 차례의 환국, 그리고 이인좌의 난 등으로 

남인과 소론 세력은 거의 중앙 정계에서 밀려나 버리게 됩니다.

아예 영조는 안동을 포함한 경상북도를 반역향으로 찍어버리고 탄압까지 했죠.

그러다보니 거기 살던 양반들은 과거제와 관직으로 권위를 세울 수 없고

그래서 서원을 만들고 시회나 문집 등을 만들고 예법을 유독 강조하고 지키는 등

다른 방식으로 양반이라는 지위와 정체성을 지키려 했죠.

그래서 이 지역이 양반문화가 강하게 남아있고 자신을 양반이라고 자처하는 사람이 많은 겁니다.

그러면서도 한편으로는 노론의 본거지 기호지방의 양반들에게 열등감과 증오를 가졌죠.

지금도 안동과 경상북도에서 나름 뼈대 있는 양반 집안에서는 은진 송씨 집안 사람을 싫어하는데

그 이유가 바로 송시열 때문에 출세길이 막혔다는 원한 때문이죠.

이런 열등감과 소외의식을 박정희와 전두환이 아주 정확하게 파고들어 버렸죠.

그래서 안동을 포함한 경상북도에는 그들을 영웅시하는 분위기가 있습니다.

p.s 그래서 이덕일이 말하는 경상도 노론-친일반민족세력-한국의 보수세력이란 전제가 틀린 겁니다.