요즘 사회나 영화에서 자주 보이는 심리 현상 중 하나가 타자화(Othering)인 것 같아요. 쉽게 말하면, 어떤 집단을 ‘우리’와는 다른 ‘그들’로 구분하면서 무시하거나 배제하는 태도죠. 이게 단순한 차별을 넘어서, 자신이 받은 스트레스를 더 약한 사람에게 푸는 방식으로 나타나기도 해요. 흔히 말하는 ‘아랫사람한테 화풀이’ 같은 거요. 학교에서 일진 문화라든가, 옛날 군대 문화에서도 흔히 볼 수 있는 모습이죠.

이런 심리에는 루저 신드롬도 영향을 줄 수 있다고 생각해요. 자기가 느끼는 열등감을 덮으려고 남을 깎아내리고 공격하는 방식이죠.

국가 단위에서도 이런 구조가 반복되는 것 같아요. 예전에 서양 제국주의 → 일본 제국주의 → 동아시아 식민지 식으로 위계가 있었고, 지금도 그 잔재가 남아 있는 듯해요. 특히 우리 사회에서 자신보다 강해 보이는 서양이나 일본에는 굽히면서, 중국이나 동남아처럼 자신보다 약하다고 생각되는 대상에게는 적대적인 태도를 보이는 경우를 보면요. 이걸 내면화된 식민주의라고도 하더라고요. 일본의 문명이나 문화를 더 우월하다고 믿고, 한국이나 중국 같은 다른 아시아 국가를 열등하다고 보는 사고방식이죠. 결국에는 식민지 시절에 겪었던 자기 부정, 지배자의 시선을 내면화한 결과라고 볼 수 있을 것 같아요. 그래서 무의식중에 지배자처럼 행동하려 하고, 자신보다 약하다고 여긴 사람에게 차별이나 혐오를 하게 되는 거죠.

또 이런 심리와 연결된 게 ‘대리 우월감’이라는 건데요. 예를 들어, 일본이 중국을 무시하거나 혐오하는 태도에 어떤 한국인이 동조하면서, 마치 자기가 일본인인 것처럼 느끼고 우월감을 느끼는 거예요. 알고 보면 그 감정의 뿌리에는 열등감이 있는 거죠. 열등감은 국가간에도 있지만 본질은 국가관계와 상관없이 사회 계층간에 있는 것이겠죠.

요즘 커뮤니티나 SNS에서 쉽게 볼 수 있는 혐오 표현이나 차별적인 발언들을 보면, 특히 혐중이나 혐외국인 (솔직히 지나친 국뽕 조차도) 단순히 개인의 문제가 아니라 이런 구조적인 심리나 역사적 배경도 함께 돌아봐야 하지 않나 싶어요. 

(씨알리스 양두구육과, 극우 커뮤니티와 유사언론들도 사회를 병들고 후퇴시킨데 한몫 크게 지분들이 있죠..)

이런 문제를 줄이려면 먼저 자신 안의 열등감이나 편견을 자각하고, 왜 특정 집단에 적대감을 느끼는지 돌아보는 게 중요한것 같아요. 단순히 감정을 푸는 대상이 필요한 건 아닌지, 무의식 중에 누군가를 타자화하고 있진 않은지 생각해보는 거죠.

또 역사와 사회 구조에 대한 비판적인 이해도 필요한데 우리가 당연하게 여기는 생각들이 사실은 식민지 시대의 시선이나 권력 구조에서 비롯됐을 수 있다는 걸 인식하는 것만으로도 태도가 달라질 수 있겠죠.

무엇보다 D&I 감수성을 키워야하는데 즉 다양한 사람과 문화를 열린 마음으로 접하고, 혐오나 차별 표현에 무관심하지 않는 태도가 필요합니다. 국가차원에서 특히 청소년과 청년들 대상의 실효성있는 교육이 필요하고, 혐오나 차별적 표현들에 즉각 처벌을 하고, 언론/커뮤니티에서 유사한 상황을 만나면 즉시 주의를 주는 등의 개인의 작은 실천이 모이면 결국 사회 전반의 인식도 변할 수 있다고 생각합니다. 

언급한 모든 사회심리학적 매우 나쁜 폭력성의 압축의 절정을 경험시켜준 "친일파 수괴" 같은 사짜 리더를 다시 뽑는 우는 앞으로 절대 범해서는 안되고요...

새벽에 안자고 뭐하냐구요 ? ㅜㅜ (잠이 다 깼어요)