신학적으로 예수 그리스도는 정통 보수지만, 세속적인 이들의 시각에는 좌파로 보입니다.

신학적으로 왜 보수입니까?

정치 사상이 아니라 '신학적으로' 그리스도는 율법의 완성이라는 개념을 이해하셔야 합니다.

구약과 신약이 하나이고, 원래의 신념 즉 정의와 사랑을 고수하기에 보수라 말한 거지 정치적인 좌우를 얘기한 게 아니에요.

한국 개신교도 60~70년대까지만 해도 민주화 운동의 한 축이었죠.
반정부 성향도 강한 좌빨들이 많았던 종교였습니다.

그게 87년 이후 민주화가 어느 정도 완료되면서 이후 노골적으로 욕망과 이익,,, 예수 믿으면 현세에서는 돈 많이 벌고 내세 가면 천국간다는 식으로 보수화되었죠
동시에 진보적이고 민주적인 성격의 개신교는 쪼그라들었고요.

C형이던 개신교가 전형적인 B형으로 돌아선거로군요!

미화가 과하신 듯 합니다. 광주학살 다음날 개신교 여러 교단 합동으로 전두환 장군을 위한 조찬기도회를 열기도 했는데요. 87년 민주화 이후 세속화된 게 아니고 이미 한참 전에 개신교 주류는 군사독재와 붙어먹고 있었습니다.

붙어먹은 집단이 주류이든 아니든,
1960~70년대 우리나라 민주화운동을 한 추축이 개신교계라는 것도 사실이죠. 80년대에 들어서 학생운동이 강고해지고, 재야와 야당이 강해지기 전에 많은 개신교계 인사들, 단체들이 민주화운동에 참여했습니다. (초기 운동권 노래와 조직이 교회 조직, 문화에서 많은 것을 배웠죠.)

미 군정 시절부터 이승만 시절을 거치는 동안 개신교는 세련됨, 새래운 시대에 맞는,,, 정의의 의미가 강했는데, 그런 성향에서 정권에 야합하는 기득권으로의 움직임도 있었고, 새로운 사상으로 세상을 바꾼다는 움직임도 병존했습니다.
통상 보수화, 기득권화가 굳어지는 것을 언제부터인지에 대해서는 의견이 갈릴지 몰라도, 세상의 빛과 소금의 역할을 해야 한다는 움직임도 과거에는 강한 시절도 있었습니다.

천주교면 몰라도 개신교 큰 계파는 그런적이 없습니다.

동일 논리라면,,
카톨릭도 교단 전체가 민주화운동을 한 적은 없습니다.
많은 신부님들이 민주주의를 강론했고, 특히나 카톨릭의 일부 신부들님들이 개인 혹은 단체(정의구현사제단 등)를 만들어 민주화운동을 했던 것은 사실이지만, 교단 전체가 운동을 하지는 않았습니다. 글고, 명동성당은 민주화인사,단체들에게 개방했을 뿐이죠. 이것만도 크긴 하지만요.