최모군 (125.♡.160.60)
2024년 5월 13일 PM 05:48 · 수정됨(21:27)
구약성경은 유대교 경전입니다.
신약성경은 예수의 행적을 그 제자들이 기록한 내용이고요.
이 둘은 원래는 전혀 다른 종교의 텍스트북이었죠. 로마 교황 중에 이 두 개를 하나의 종교 아래로 합쳐버린 사람이 있었죠. 사회의 통합을 위해 이 두 개를 그냥 하나의 종교로 엮어버렸습니다.
그래서…예수는…
뛰어난 사상(인간들은 다 평등하다, 네 이웃을 사랑하라 등등)을 가진 뛰어난 사람인 동시에…
구약성경에 나오는 그 기라성 같은 신의 아들들….
그 아들들하고 대충 맞먹는 정도의 존재라는 식으로 퉁치고 넘어갔습니다. 그냥 구약성경이 가진 그 스토리 라인에 억지로 넣어버렸죠.
저는 이게 좀 고쳐야 될 부분이라고 생각해요.
원래는 상관없는 두 종교의 텍스트북이었잖아요.
지금도 천주교 미사에서는 구약성경에 대한 언급은 일절 하지 않고 미사 시간에 백퍼 신약성경만 읽습니다만,
천주교는 예수의 가르침을 전 인류에게 전하기 위한 종교이고, 우리는 이제 구약성경하고는 관련없다!!…이렇게 선을 그어주었으면 하는 게 저의 개인적인 바램입니다만…
뭐 로마 카톨릭(천주교) 그 사람들이 그렇게 할 리가 만무하죠;;
과거의 그 교황이 그렇게 두 개의 텍스트북을 하나의 종교로 합친 것은 무리수였다…이렇게 선언할 수 있는 배짱을 가진 교황은 제가 살아있는 동안에는 안 나올 듯요;;
전 세계로 퍼져나간 글로벌 종교인 로마 카톨릭에서 구약성경하고 선을 긋는 게 왜 중요하냐면요…
인간이 하는 짓이 신의 마음에 들지 않으면 신이 인간을 쓸어버릴 수도 있다…그러니까 니네 인간들 잘 해라 어? 이런 식의 협박성 내용이 들어있는 게 바로 구약성경이라서 그렇습니다. 로마 카톨릭 정도 되는 글로벌 종교에서는 인간 평등이나 인류애 같은 인류 보편적인 내용만 이야기 하는 게 맞다는 생각입니다.
특정 민족이 하는 짓이 사막의 잡신의 마음에 안 들어서 그 잡신이 특정 민족을 쓸어버렸다…이런 내용은 인류 보편적인 내용이라고 보기는 힘듭니다. 그 사막의 잡신이 그 민족을 쓸어버리고 있을 때, 그 민족한테 핍박받던 민족은 우리 신 잘한다 잘해 박수를 쳤겠죠. 따라서 구약성경은 특정 민족을 위해서 쓰여진 책이라고 할 수 밖에 없습니다. 특히 한국 사람이 보았을 땐 전혀 무쓸모인 내용이죠.
그냥 저 개인의 의견일 뿐입니다. 반박시 님의 말이 맞습니다.
댓글 (12)
- 은
은아이유
24.05.13 · 211.♡.72.230
-
OOrder66
24.05.13 · 218.♡.41.41
구약에 유대교 메시아에 대한 언급이 있는데 전혀 별개라 보는 것도 이상하고, 예수의 신성에 대한 아리우스 파 VS 아타나시우스 파 논쟁을 보면 대충 넘어간 것 같지도 않습니다만... -
Iiceman
24.05.13 · 220.♡.249.100
신약에서도 계속 구약을 인용합니다.
특히 예수님을 설명하기 위해서.
분리할 수 없는 관계입니다. -
CCHANEL
24.05.13 · 124.♡.72.126
애초에 선지자 혹은 선생으로의 예수는 유대인들의 경전을 바탕으로 해석과 삶의 이정표를 제시해주는 가르침을 펼친거라 구약과 신약을 분리하기는 어려웠을 겁니다. -
땐땐슁창
24.05.13 · 218.♡.102.1
1세기 마르시온이 그렇게 주장했지요.
그리고 그의 평가는 후대에 갈리긴 하지만 부정적인 부분이 많기도하구요.
예수와 초창기 그리스도인들은 스스로 유대교와의 명백한 구분은 없었던 것 같고,
그렇기에 구약을 받아들이는데 부담없었던것 같습니다.
전 신약을 제대로 이해하기 위해서라도 구약성서의 이해는 필수라고 생각합니다 -
체체리피커
24.05.13 · 58.♡.151.61
”내가 그니라…“ 이 구절이 생각나는군요.
시대만 다를 뿐 성경은 모두 그리스도를 향하고 있습니다. -
널널문자
24.05.13 · 114.♡.161.84
개신교는 구약을 부정하면 11조를 받을 명분이 사라지죠.. - C
CHANEL
→ 널문자 24.05.13 · 124.♡.72.126
십일조에 관해서는 예수도 인정한 부분이 있습니다. 구약을 부정한다 해도 십일조가 사라지는 건 아니니까요.. -
케케이영
24.05.13 · 39.♡.55.42
반박이랄것도 없고, 신구약을 다 읽어보시면 둘과의 상관성을 알수있습니다 -
블블링블링종현
24.05.13 · 14.♡.205.140
지금도 천주교 미사에서는 구약성경에 대한 언급은 일절 하지 않고 미사 시간에 백퍼 신약성경만 읽습니다만,
- 전혀 사실이 아닙니다. 아주 잘못 알고 계신 겁니다.
주일미사 제1독서는 복음과 관련된 구약성서 내용을 택하여 읽습니다. (단, 부활시기에는 사도행전을 읽습니다)
2024년 06월 02일 일요일
[백] 지극히 거룩하신 그리스도의 성체 성혈 대축일
제1독서 <이는 주님께서 너희와 맺으신 계약의 피다.> 탈출기 24, 3-8
2024년 06월 09일 일요일
[녹] 연중 제10주일
제1독서 <나는 네 후손과 그 여자의 후손 사이에 적개심을 일으키리라.> 창세기 3,9-15
2024년 06월 16일 일요일
[녹] 연중 제11주일
제1독서 <낮은 나무는 높이리라.> 에제키엘 예언서 17,22-24
매일미사만 봐도 사실이 아니라는 걸 명확하게 알 수 있습니다. 천주교에서 구약과 신약을 분리하거나 별개의 것으로 취급하거나 신약만 강조하거나 오로지 신약만을 봉독한 적은 단 한 번도 없습니다.
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"구약의 가장 중요한 기준이자 가치는 율법인데, 율법 중 ‘한 분 하느님에 대한 신앙’, 십계명, 윤리적이고 종교적 의무 등은 신약에서도 여전히 유효합니다. “하느님께서는 신약이 구약에 숨어 있고 신약으로 구약이 드러나도록 지혜롭게 마련하셨다.”(「계시헌장」 16항) 그리스도께서 당신 피로 새로운 계약을 맺으셨지만(루카 22,20; 1코린 11,25 참조), 구약성경은 복음 안에 수용될 수 있고, 신약 안에서 온전한 의미를 얻게 되며, 다른 한편 신약을 설명해 줍니다. 이처럼 구약성경과 신약성경은 서로 깊은 연관성과 단일성을 갖는다는 것이 가톨릭교회의 가르침입니다. 구약의 하느님 백성과 신약의 새 하느님 백성 사이에 깊은 공통점이 있습니다. 동시에 차이점 내지 신약의 탁월함이 있는데, 하느님 말씀이신 예수 그리스도 때문에 신약성경은 더욱 중요한 가치를 지닙니다."
조한규 베네딕토 신부 | 가톨릭대학교 조직신학 교수
출처: 서울주보 제4면 (2022. 03. 27.)
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이 둘의 분리를 주장하시거나 그걸 원하신다면 애초에 가톨릭 교회의 가르침 자체를 근본적으로 이해하지 못 하셨거나 부정하시는게 되는 겁니다.
그리고 역시나 피드백은 전혀 없으시네요 ㅎ
댓글을 작성하려면 이 필요합니다.
구약을 버리는게 가능하려나 싶어요.
(기독교에서 가장 중요한 야훼의 존재를 증거하는게 결국 구약 아입니까?)
되려 카톨릭 역사나 유럽 중세 지성사를 보면,
구약을 이용해 카톨릭이라는 종교의 권위를 강화한 면이 더 크지 않나 생각되는...;;;
상관없는 두 종교를 엮었다 x
유대교와 카톨릭도 heresy다 o
이게 맞지 않나 싶어요.
이렇게 생각하지 않았다면 카톨릭이 옛날옛적에 창세기를 포함한 모든 구약을 전부 위서, 외경으로 지정했겠죠.