초기 불교는 청빈하고 기복신앙을 멀리했고 경건한 수도자 집단인데 현대로 오며 변질되었단 생각이 박살났죠.

그 중 제일 크게 뒤집어지는 것은 초기 인도 불교의 생활 모습입니다. 
기존에 경장 위주+율장 가미한 연구대로라면, 옛 승려들의 생활은 불교를 단순 철학&수행집단으로 왜곡시킨 리즈 데이비스 이론에 근거한 구 학설 수준까지는 아닐지라도 기본적으로 청빈하고 탈세속적인, 속세와 적당히 거리를 둔 종교수행 집단의 모습이 강했습니다.

그런데 고고학이나 이에 부합하는 불전문학과 율장 위주 연구의 결과는 이러한 환상을 뒤집어버렸죠.
청빈한 승가? 승단 공동체 재산축적부터 승려 개인의 사유재산까지 열심인데요. 심지어 학술서 보니 사찰에서 동전 제조공방 돌리며 이익 추구했을 정도던데…
탈세속적? 세속적 이익추구 넘치고 아예 석가모니께서 구체적인 토지경영법과 대부업 이율까지 율장에 전해주셨어요. 
종교적 수행 중심 집단? 승려들부터 기복신앙에 많이 기대더군요. 각종 주술이나 부적 및 신격화 등도 성행하고요.

사실 율장으로 한정해도 승려들의 납세, 승려 간 유산 상속, 채무상환 이행, 업무를 위한 안거(집중수행)기간 중 외출 등의 규정이 나왔습니다. 
단지 그 동안 이런 '현실적인' 부분들이 너무 관심 밖이었던 것도 있었고, 역사학과 고고학이 미처 생각하지 못한 부분을 찔러서 반발이 지금도 일어나고 있죠.