부처는 불교에서 가장 이상적으로 여기는 존재로 윤회의 사슬에서 벗어난 존재입니다.
이러한 부처를 뜻하는 이름은 10가지인데 다음과 같습니다.

1. 여래(如來, Tathāgata) : 진리에 다다르신 분.

2. 응공(應供, Arhat) : 아라한. 윤회를 벗어나 마땅히 공경받을 만한 분.

3. 정등각자(正等覺者, Samyak-saṃbuddha) : 바른 깨달음을 얻으신 분.

4. 명행족(明行足, Vidyā-carana-sajpanna) : 앎과 행함이 완전하신 분.

5. 선서(善逝, Sugata) : 깨달음을 훌륭하게 완성하신 분.

6. 세간해(世間解, Loka-vid) :세상을 완전히 이해하신 분.

7. 무상사(無上士, Anuttara) : 최상의 인간.

8. 조어장부(調御丈夫, Purusa-damya-sārathi) : 사람을 다루는 능력이 훌륭하신 분.

9. 천인사(天人師, Śāstā deva-manusyānāṃ) : 신과 인류의 스승이신 분.

10. 불세존(佛世尊, Buddha-bhagavat) : 모든 복덕을 갖추어 세상의 존경을 받는 분.

이러한 열 가지를 흔히 여래십호라 하는데, 문헌에 따라 무상사와 조어장부를 하나로 합치거나, 불세존을 '불'과 '세존'으로 나누거나 세존을 의역하지 않고 음차해서 박가범(薄伽梵, Bhagavat)이라 하는 등 약간의 차이는 있으나 대체적으로는 비슷합니다.

증일아함경에도 등장하는 초기 염불 수행법은 이러한 여래 10호를 통해 부처를 떠올리며 명상하는 것으로 현재도 타이의 경우 이에 기초한 염불 위빠사나 수행이 널리 퍼져 있습니다.