부처눈엔 부처가 돼지눈엔 돼지가 보인다는 x.

어제 다뵈의 유시민 들어라고 한 말 같습니다.

제가 보기에 그렇습니다.

불교 철학을 조금만 파봐도 불교는 이분법적 사고를 지양합니다. 돼지도 부처가 될 수 있고 부처도 돼지가 될 수 있죠. 색즉시공 공즉시색, 일체중생 실유불성, 일체유심조, 즉 경계를 허물어트리는게 불교철학입니다.

요약하자면, 불교 철학의 궁극은 '무엇이 부처고 무엇이 돼지인가'라는 이분법적 질문 자체를 소멸시키는 데 있습니다.

그러나 대통령의 x는 반대의 결과를 만듭니다. 대통령이 생각하는 무엇이 돼지이고 무엇이 부처입니까? 어제 유시민의 정치 비평을 듣고 동조하면 돼지입니까?

통합의 길을 걷겠다는 대통령이라면 더더욱 그런 글을 쓰시면 안된다고 생각합니다. 모호한 말들 속이 지지자들은 분열하고 갈라집니다. 그런 구분법으로 지지자들을 갈라둔다면 저는 돼지입니다. 더이상 모호한 글과 모호한 인사 등용을 지켜보기 힘듭니다.

대통령을 지지하겠지만 전처럼 뜨거운 가슴으로는 돌아가기 힘들것 같습니다.