사투리에 왜 문법이 없을까요. 표준어도 중부지방 서울 사투리입니다. 그리고 오히려 중부사투리가 훈민정음 창제당시의 글과는 문법적인 차이가 있죠. 오히려 경상도가 문법적으로는 훈민정음 창제 당시와 더 가깝습니다. 경상도에서 했나 뭐고 같은 것도 우리가 사극에서보면 무엇인고 거기 누구있나 같이 조선시대에 주로 쓰였죠. 오랜기간 문법으로 남아있었기 때문에 상당히 정교하게 쓰이고 경상도 거의 모든지역이 동일합니다.

그리고 문법은 자연스럽게 알게되는거지 이게 종결어다 의문사 뒤에 뭐다 이렇게 안배웁니다. 우리도 표준어를 배울때 문법을 배우기전에 알게 되는것과 같죠. 가령 너 뭐했니? 너 뭐 했지? 이건 뭐 했니는 내가 뭐 했는지 물어보는건지 자연스럽게 알수있고 너 뭐 했지? 라는건 추궁하는 의문사 라는걸 자연스럽게 알게 되는거죠. 그러니 예시를 몇번 보여주면 됩니다. 그럼 뭐가 맞는건지 아닌지 문법적인건 자연스럽게 알게 됩니다.

물론 쉽게 획일적으로 적용되기 어려운 부분은 있습니다.

그래서 별달리 제재가 없이 흘러왔던 것도 있구요.

다만 너무 맞지 않는 표현을 반복하면서 사투리로 치부하는 행태는 계속 얘기를 해주는게 맞지요.

분명한 부분은 확실하게 틀리다고 알려줘야 모르고 쓰다가도 조심하게 되지요.

요즘에 보면 사투리도 아닌데 사투리 행세를 하는게 너무 지나친 부분이 있습니다.

'지록위마'라고 할까요? 주객이 전도되어서 틀리게 쓰는 사람들이 더 당당한게 아이러니 합니다.

모르죠. 그냥 두면 국어대사전에 맞는 표현으로 올라 갈지도요.

단어는 달라져도 문법은 거의 차이가 나지 않습니다.

문법으로 구분한게 아닙니다. 용례를 말씀드린 것입니다.

분명하게 구분되는 용례는 문법처럼 인식이 될수도 있겠지요.

​"마을마다 다르다는 건 부추를 '정구지'라 부르냐 '소풀'이라 부르냐 같은 단어(어휘)의 차이를 말하는 거지, 문장의 뼈대인 문법이 다르다는건 처음 들어봅니다.

경상도 내에서 억양이나 쓰는 단어는 달라도 의문사가 있을 때 ~노를 쓰고 없을 때 ~나를 쓴다는 규칙은 경상도 전역의 확고한 문법입니다.

​그리고 방언 문법 연구가 없다고 하셨는데, 당장 학술지에 '동남 방언 의문형 어미'만 검색해 봐도 사투리의 문법 체계만 전문적으로 분석한 논문이 수백 편이 넘게 나옵니다.

그리고 국어국문학과 학계에는 '방언 형태론', '방언 통사론'이라는 아주 전문적인 연구 분야가 존재하죠.

마을 단위로 달라지는 미세한 표현의 차이와, 조선 국어(15세기)부터 이어져 내려와 경상남도와 북도 1,300만 명의 인구가 공통으로 무의식중에 쓰고있는 거시적인 문법 규칙(-노/-나)을 동일선상에 놓고 말하는것 자체가 이해가 안가네요

아 태그를 저님으로 해야하는데 실수했네요.